Narrativa digital

"Contar historias es un arte. La literatura es por eso considerada una de las artes más perfectas porque se vale de las palabras que son el medio por excelencia para expresar la belleza"

"Hoy en día las historias no sólo se cuentan con palabras; sino también con imágenes; y no sólo eso, sino con imágenes y sonidos. De ahí es que se origina este nuevo campo en la informática que se denomina Narrativa Digital."

"Podría hablarse de narrativa digital en múltiples sentidos: narrativa hecha con los dedos, narrativa hecha con números o dígitos, narrativa disuelta en la vitualidad electrónica.De hecho, esos tres sentidos tienen mucho que ver entre sí y con el tipo de “textos” a los que nos referimos : los hipermedia literarios"

La participación colaborativa

Jannet, H. Murray (1997) en La pedagogía de la ficción cibernética, propone al alumno estudiar, entre otras características de los hipermedias, la no linealidad en medios no informáticos, como son los textos narrativos del Diccionario Jázaro, de Pavel; la novela Tristan Shandy, de Sterne; El jardín de los senderos que se bifurcan, de Borges; el episodio Parallels de Star Trek: The Next Generation; las obras ya de ficción electrónica como Afternoon, de Michael Joyce o Victory Gardeen, de Moulthrop, y obviamente una muestra de la gran variedad de videojuegos existentes.

Lo que pretende Murray es que los alumnos se familiaricen con el concepto y las técnicas de producción no lineal literaria para que sean ellos mismos creadores de ficción cibernética. Al mismo tiempo se muestra la complejidad de este tipo de creación y la necesidad de la cooperación entre todos para lo que activa grupos de trabajo. Las TIC en general ponen de manifiesto el valor pedagógico de la participación colaborativa en la producción textual, pero Internet ofrece además la posibilidad de que se pueda participar en tiempo real y a distancia.

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Mundos etéreos

" Los mundos digitales son etéreos. No existe un ahí del relato. Ninguna materialidad lo sustenta. En contraste con las palabras físicas, no existen límites de resolución y el foco de atención del texto se potencia desde la tradicional página escrita en dos dimensiones al espacio tridimensional, donde adquiere otras cualidades "

La idea de los mundos etéreos es descrita por Steven Holtzman , que reconoce seis características propias del relato digital

Hipertexto como un tipo de escritura en medios electrónicos

Ya desde hace unos años se viene empleando el concepto hipertexto, para referirse a un tipo particular de escritura y lectura en la que el usuario puede controlar las secuencias de texto que desea consultar.

Al desarrollar tecnologías que permitieron la transmisión de audio e imágenes en movimiento empleando medios digitales de almacenamiento, se han difundido nuevos tecnicismos como el de hipermedia o Hiperdocumento. Se habla entonces de entornos digitales en los que el texto puede ser presentado y relacionado con diversos tipos de información gráfica y sonora.

Hipertexto y pensamiento: una búsqueda de nuevas herramientas de
interlocución por Antonio Gamba Bar

Algunos elementos de la narrativa digital

Calabrese señala que algunos de los elementos que caracterizan a las narrativas digitales son :

• Repetición



• Detalle y fragmento



• Límite y exceso


• Caos


• Complejidad


• Imprecisión


• Laberinto


• Metamorfosis
  

El lenguaje de los nuevos medios

Reflexiones teóricas de acerca de cómo desarrollar un nuevo lenguaje artístico adecuado a los nuevos medios

Los nuevos medios requieren un nuevo lenguaje crítico, tanto para describirlos, como para analizarlos, como para enseñarlos. ¿De dónde ha de venir este lenguaje? No es suficiente con usar términos técnicos como "website" para referirnos a obras que son radicalmente diferentes las unas de las otras, tanto en intención como en forma. Por otro lado, los conceptos y formas culturales tradicionales demuestran ser también inadecuados. La imagen y el observador, narración y montaje, ilusión y representación, espacio y tiempo, parece que han de ser redefinidos otra vez.

En la navegación no nos limitamos a mirar imágenes y leer textos. Por el contrario, navegamos a través de nuevos espacios mediales. ¿Cómo podemos relacionar este concepto de navegación con categorías más tradicionales como examinar, leer e identificar? ¿En qué formas las estrategias de navegación popular reflejan los orígenes militares de la tecnología visual de los ordenadores? ¿Cómo podemos desmilitarizar nuestra interacción con un ordenador? ¿Cómo podemos describir a la persona realizando la navegación más allá de la metáfora familiar de "usuario"?

Realidad virtual

Desde hace más de dos décadas el ordenador ya no es una herramienta para procesar información o realizar cálculos pesados, ahora también se contempla como un nuevo medio de representación narrativa con un enorme potencial lúdico, educativo y artístico [J. H. Murray. Hamlet on the Holodeck. The Future of Narrative in Cyberspace. MIT Press, Cambridge, MA, 1997]

Entre estas nuevas capacidades narrativas se incluye la posibilidad de explorar un nuevo horizonte, el de las narración interactiva, que no puede expresarse de manera natural en los medios típicamente secuenciales, como la literatura, el teatro o el cine.

Federico Peinado Gil. Mediación Inteligente entre Autores
e Interactores para Sistemas de Narración Digital Interactiva.

"El hipertexto, con su posibilidad de ser contemplado de manera multisecuencial e inmediata, se ha constituido como nueva forma (o intento) de narratividad en la que el autor descarga sobre el visitante del texto la responsabilidad de "cometer" (como quien roba un banco) su visualización. Las páginas de literatura, propiamente dicha, establecen un uso de la tecnología para extender el campo de influencia de textos que mantienen el pacto tradicional de autoridad y lectura mediante la exposición de "literatura" en sus formatos habituales más conocidos. Las bitácoras autobiográficas, en cambio, aparecen como una forma híbrida en la que el sujeto de la enunciación es distinto, pero las formas de la enunciación quieren ser iguales a las tradicionales."

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